Datos históricos

La historia del ayurveda es bien compleja y debemos visualizarla de una manera completa y universal.

Los Vedas, compuestos por el Rig, Yajur, Sama y Atharva Veda en el cual el conocimiento espiritual se forma, ha sido transmitido de generación tras generación durante muchos miles de años de tradición oral hasta ser gravada en forma escrita para esta era de kali yuga.

El Rig veda, el pilar fundador y el más antiguo de los  vedas, contiene muchas referencias sobre principios ayurvedicos, aunque el ayurveda  fue primeramente desarrollado del atharva veda el más reciente de los vedas. La principal fuente de conocimiento ayurvedico que tenemos hoy en día se encuentra en dos grandes escritos, charaka samhita y sushruta samhita, los cuales aparecieron en el primer milenio A.C.   El Charaka Samhita permanece enfocado en la medicina interna del Ayurveda  (cuerpo/mente), en la cual la causa de la enfermedad y la constitución de la persona son explicadas.

El conocimiento de la cirugía ayurvédica y los detalles de estas técnicas se encuentran en el Sushruta Samhita, las cuales están pérdidas hoy en día, estas prácticas fueron interrumpidas al final de la vida de Budha. Durante el periodo medieval, las terapias de rejuvenecimiento y virilizacion, conocidas como Rasayana y Vajikarana, fueron introducidas dentro de la panacea ayurvédica en la práctica de curación. Cerca de 500 A.C., el ayurveda se formo dentro de ocho ramas de medicina y dos escuelas primarias de pensadores nombrados después de los sabios Atreya y Dhanvantari. Charaka pertenecía a la escuela de Ayurveda de Atreya y Sushruta a la escuela  Dhanvantari.